59句孔子最经典的话精选
孔子最经典的话
1、你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。(孔子最经典的话)。
2、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
3、10君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
4、子问公叔文子于公明贾，曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐(le4)然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。” 子曰：“其然！岂其然乎？”
5、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
6、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
7、这里说到的学生颜回可很不简单，看看孔子对他的评价你就知道他有多厉害了。
8、解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
9、以后我们也可以学习孔老夫子的腔调，骂自己不听话的宝贝儿子了。这样“训斥”孩子既显文明，又有教养，两全其美啊！
10、孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家，就能做到传说的那样，得到百姓的全力拥护，万众一心，共享太平。他生也光荣，死也可哀，怎么谈得上赶上他呢？
11、十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿，下面小编来告诉你真相是什么。
12、原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。
13、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
14、我老师家的围墙有数丈高，找不到大门进去，当然就看不到其宗庙的壮美和房舍的富丽。而能够找到大门进去的人，又实在是太少了。
15、孔子回答说：“有一个叫颜回的学生，他很好学，他从来不迁怒于人，不犯同一个错误，不幸的是他英年早逝，现在来看却没有了，没听说还有更好学的人了。”
16、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
17、和宇宙相比，人类显得微不足道，因此残疾也没什么大不了。
18、第这句话具有很重要的现实意义，无论是工作还是学习生活中，都要善于学习和发现。特别是择其善者而从之，其不善者而改之。学习别人的长处是老师。而看到别人的短处同样也受益。就像孔子说颜回无二过一个道理，发现别人的错误缺点，引以为戒，避免犯同样的错误。
19、一切有为法，如梦亦如露。欢迎关注我的微信公众号：梦露居士，为你解读国学经典。
20、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
21、汉儒郑玄对耳顺的注释是这样的，“耳闻其言，而知其微旨。”是说听人所言，能懂得隐涵于言辞之内微妙的意旨，言辞之外尚未说出的深意。
22、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
23、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
24、“朽木不可雕也。”这是再熟悉不过的一句老话了。这句话传了几千年，我们听了几千年，也说了几千年。
25、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。
26、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
27、那么问题来了，少年是哪段？戒又是怎么个戒法？下面分别说。少年是哪段？一说到少年，大家就坐不住了。众说纷纭。现在说少年，一般是指童年到青年中年的一段时光。这段时间一般都叫做小朋友，除了说“好看，不好看”之外，身体不会有别的反应。孔子是搞教育的，擅长循循善诱，往好的地方带，而不是循循引诱，往沟里带。少年还不知道什么是“色”，孔子不可能告诉他们，“你们要戒色。”
28、一个人开始变强的重要表现：坚持学习，始终保持空杯心态！
29、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
30、即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。
31、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
32、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
33、孔子又说：“以前我对于人的认识，听他说什么我就信什么；现在我对于人的认识，不但听他怎么说还要看他怎么做。这是宰予让我改变了。”
34、误解：“愚不可及”出自《论语·公冶长》，是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
35、坦白说，做到这一点真的很难。能做到就是优秀。
36、译文：孔子说:“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
37、真相：我们来看原句，子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”这句话什么意思呢？原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，却是很少有人能做到的啊。”
38、真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。
39、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
40、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
41、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
42、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
43、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
44、以上仅仅代表个人观点，不当之处，请留言指正。
45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
46、“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
47、他悲伤地感叹着“吾道衰矣”，又义无反顾的把火种交给工匠和农夫，他揭开了知识高墙的第一块砖，转身时，听见高墙内旧秩序的瓦解，这是他对自己的背叛。
48、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。--孔丘
49、就说销售吧！当销售遇到客户拒绝时，作为优秀的销售员，只要有一丝机会，就要放下身份与地位，厚着脸皮，改进方案，继续向客户推销，直至销售完成。
50、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
51、译文：他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。
52、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
53、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
54、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
55、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
56、误解：这句话出自《论语·子路第十三》，多数人将这句话作为君子之道，尤其是商人之道，但其实与孔子的想法相左。
57、误解：这句话出自《论语·宪问》，很多不愿赡养老人的不孝子女会说出这种话来，也有人用这种话去形容一些精明奸诈的老人。那么，孔子的意思是什么呢？
58、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。